"Darwianismo"

Nos últimos seis anos, o "pastor evangelista" Michael Dowd tem ido de púlpito a púlpito pregando o evangelho - não, não as boas-novas da salvação através de Jesus Cristo, mas da libertação e autoridade através de Charles Darwin. O que isso significa? "[Darwin nos dá] um modo muito mais empírico de falar sobre a natureza humana do que através de histórias como a do pecado original."

Como Yudhijit Bhattacharjee do New York Times escreve: "Explica nossas fragilidades, nossos vícios, nossas infidelidades e outras deficiências morais como subprodutos da adaptação ao longo de bilhões de anos. E isso, [Dowd] diz, tem um efeito potencialmente libertador: não importa a culpa; uma vez que entendamos nossos caminhos pecaminosos, podemos deixá-los e desempenhar um papel consciente na evolução da humanidade."

Considere Bob Miller, um octogenário cuja seqüência de infidelidades, décadas atrás, o levou ao divórcio, exatamente quando estava ascendendo à escada da corporação. Por anos Miller lutou para entender seu comportamento e as forças por trás disso. Então, em uma cruzada, Dowd veio à igreja de Miller. Lá, o Reverendo "explicou" a origem evolutiva do comportamento humano, e "Eureka!": Miller entendeu que a culpada por suas deficiências não era sua natureza caída, mas a testosterona elevada, adquirida por seu sucesso combinado. Liberto do fardo da culpa, Miller reflete: "Eu acho que a mudança física em meu corpo foi tão forte que ela subjugou qualquer ensino moral e crença religiosa que eu tive."

Agora você compreende - a ciência explica! Não é do coração que os maus pensamentos, assassinato, adultério e imoralidade sexual vêm; é de uma lei física trabalhando em nossa química. Você se sente melhor agora?

Agora Michael Dowd está vendendo seu novo livro Thank God for Evolution (Graças a Deus pela Evolução) com "Fatos que são a língua nativa de Deus". É uma boa frase de efeito! Realmente, os fatos são a língua nativa de Deus; fatos como:

• A evolução darwiniana nunca foi observada ou reproduzida mesmo em microorganismos cujos índices explosivos de réplicas garantiriam sua validade.

• Baseado no acaso, em processo não dirigido, a evolução darwiniana não têm força de predição. Conseqüentemente, a evolução darwiniana não tem contribuído para um único avanço tecnológico ou médico desde que ela foi conjeturada há 150 anos.

• A informação, como a encontrada no DNA, é conhecida empiricamente por se originar somente de causas inteligentes.

• Não tem havido tempo suficiente para o gene mais simples, muito menos para o organismo mais simples, desenvolver-se de um processo não inteligente, mesmo que sejam dados todos os ingredientes químicos necessários.

• E também há o fato da entropia, a lei universal da física que leva os sistemas a ir de mal a pior, a menos que afetados por uma aplicação racional de energia.

Mas de algum modo eu duvido que você encontrará esses fatos em Thank God for Evolution. Alguns você achará, de acordo com o autor, que são "muitas das doutrinas centrais do cristianismo - pecado, salvação, o reino de Deus, céu e inferno, Jesus como o caminho de Deus, a verdade e a vida" desempacotadas de "uma forma inegável e realista deste mundo".

Dowd representa isso, ilustrativamente, com um logo na van que ele e sua esposa usam em seu serviço "domiciliar". Ele mostra dois peixes se beijando: um com o nome de "Jesus" e o outro com o nome "Darwin".

Dowd chama sua perspectiva teológica de "criateística". Seria "cre-ateística?" Parece que sim, considerando que sua esposa, a qual ele descreve como sua "companheira de missão" seja uma ateísta.

(ThePoint)

Por: Michelson Borges

Vai faltar água

"A água é o petróleo do século 21", disse o executivo-chefe da empresa química Dow, Andrew Liveris. Assim como o petróleo, a água é um lubrificante importante da economia global, e sua oferta - pelo menos a da água potável - também vem sofrendo enorme pressão. Isso se deve ao crescimento da população mundial e a uma classe média emergente na Ásia, que demanda outro padrão de utilização da água. O Goldman Sachs estima que o consumo mundial esteja duplicando a cada 20 anos. Segundo o banco, trata-se de um ritmo de crescimento insustentável. A água, ao contrário do petróleo, não tem substituto. Além do setor agrícola, muitos outros produtos e serviços também dependem desse recurso, como é o caso da geração de energia. O banco JPMorgan calcula que cinco gigantes dos setores de alimentos e bebidas - Nestlé, Unilever, Coca-Cola, Anheuser-Busch e Danone - consomem quase 575 bilhões de litros de água por ano. Seria o suficiente para o consumo em um dia de todas as pessoas do planeta.

(Opinião e Notícia)

Série, Arqueologia Bíblica - Inscrição de Behistun

O texto da inscrição é uma declaração de Dario I, escrita três vezes em três alfabetos e línguas diferentes: duas línguas lado a lado, persa antigo e elamita, e babilônio acima delas.

Dario governou o império persa de 521 a 486 a.C.. Por volta de 515 a.C., ele mandou fazer uma inscrição com a longa história da sua ascensão ao poder diante do usurpador Smerdis da Pérsia (e sobre suas guerras subseqüentes e supressões de rebelião) a ser inscrita em uma falésia perto da atual cidade de Bisistun, aos pés das montanhas Zagros, no Irã, exatamente aonde se chega vindo das planícies de Kermanshah.

A inscrição tem aproximadamente 15 m de altura por 25 m de largura, e fica a 100 m de altura numa falésia à beira de uma antiga estrada ligando as capitais da Babilônia e do império dos Medas (Babilônia e Ecbatana, respectivamente). Ela é praticamente inacessível, pois a parte lateral da montanha foi removida a fim de tornar a inscrição mais visível após sua finalização. O texto em persa antigo contém 414 linhas em cinco colunas; o texto em elamita inclui 593 linhas em oito colunas e o texto babilônio está disposto em 112 linhas.

A inscrição foi ilustrada com um baixo-relevo de Dario em tamanho real, dois servos e 10 figuras de 1 metro representando os povos conquistados; o deus Ahura Mazda flutua sobre a ilustração, abençoando o rei. Uma figura parece ter sido acrescentada após as outras terem sido completadas, assim como (curiosamente) a barba de Dario, constituída de um bloco de pedra independente fixado com pinos de ferro e chumbo.

Por: Gilberto Theiss

Adventista é nova capelã da Marinha dos EUA

Adrienne Townsend aceitou o juramento do ofício e foi oficialmente admitida em 24 de julho como primeira mulher adventista do sétimo dia a servir como uma capelã ativa junto à Marinha dos Estados Unidos. Townsend, que tem a patente de tenente, declarou que seus quatro anos como preceptora auxiliar de moças na Universidade Andrews, da Igreja Adventista, a preparou para a capelania e chama a seu novo posto de "um imenso campo missionário", onde pode ministrar também para pessoas jovens. "Sinto que Deus estabeleceu os fundamentos para eu entrar no ambiente militar e alcançar aqueles que precisam ouvir sobre Cristo", declara Townsend. "Desejo que Cristo seja glorificado e que Deus seja visto como real por todos com quem eu entrar em contato."

Townsend, que tem um Mestrado em Divindade do Seminário Teológico Adventista, ligado à Universidade Andrews, tem formação em educação e psicologia. Enquanto cursava Teologia, Townsend fez contato com um recrutador da Marinha que a chamou para a capelania.

O posto de Townsend é um "incentivo" para outras mulheres adventistas sentirem igual chamado ao ministério dentro das forças armadas", declarou o capelão Gary R. Councell, diretor dos Ministérios de Capelania Adventista para a Igreja em nível mundial.

Councell trabalhou com Townsend ao longo dos últimos dois anos para prepará-la para preencher os requisitos denominacionais e militares para o seu posto.

O tenente Christopher Carmichael, representante da Marinha da Estação de Recrutamento de Oficiais da Marinha, em East Lansing, Michigan, entregou a Townsend sua nomeação presidencial assinada pelo presidente George W. Bush. O capelão do Seminário James North dirigiu o juramento ao posto.

Uma vez tendo o seu posto de atuação determinado, os deveres de Townsend incluirão conduzir cultos, propiciar aconselhamento e realizar cerimônias como casamentos e funerais.

(Rede Adventista de Notícias)

Parábolas de Jesus: as dez virgens

O cenário da parábola das dez virgens (Mt 25:1-13) era típico de um casamento no Oriente Médio. Geralmente à noite, os convidados para a festa nupcial deveriam esperar pelo noivo junto à casa da noiva. Quando ele chegava, acompanhava a noiva e os convidados até sua casa, onde começava a festa. Se houvesse uma demora maior do que as expectativas, as lâmpadas poderiam ter ou não azeite suficiente para continuarem acesas. Imagine o caso de algumas moças tateando no escuro, com vestidos de festa, quando todos já estavam se afastando! Quando Cristo, sentado, contemplava o grupo que aguardava o esposo, contou aos discípulos a história das dez virgens, ilustrando, pela experiência delas, a da igreja que viveria justamente antes de Sua segunda vinda. Os dois grupos de vigias representam as duas classes que professam estar à espera de seu Senhor. São chamadas virgens porque professam fé pura.

Mateus 25:1: "Então, o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram a encontrar-se com o noivo."

25:2: "Cinco dentre elas eram néscias, e cinco, prudentes."

25:3 "As néscias, ao tomarem as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo;"

25:4: "no entanto, as prudentes, além das lâmpadas, levaram azeite nas vasilhas."

25:5: "E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram."

25:6: "Mas, à meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Saí ao seu encontro!"

25:7: "Então, se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lâmpadas."

25:8: "E as néscias disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-se apagando."

25:9: "Mas as prudentes responderam: Não, para que não nos falte a nós e a vós outras! Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o."

25:10: "E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, e as que estavam apercebidas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta."

25:11: "Mais tarde, chegaram as virgens néscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta!"

25:12: "Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço."

25:13: "Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora."

"Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e, luz para os meus caminhos" (Sl 119:105). A lâmpada é a Palavra de Deus. O óleo é o Espírito Santo (Zc 4:1-6). Como as amigas da noiva esperaram pelo noivo, também a Igreja aguarda a volta de Cristo. Quem não se sujeita ao Espírito Santo, se desanima e estará despreparado para o encontro com Cristo.

Existem aqueles que conhecem os mandamentos e promessas de Deus, mas não permitem que eles transformem sua vida. Da mesma forma que os ouvintes do solo rochoso da parábola do semeador, aceitaram a verdade com alegria, mas não fizeram dela a força motivadora de sua vida.

Na parábola, as dez virgens saíram ao encontro do esposo. Todas tinham lâmpadas e frascos. Por algum tempo não se notava diferença entre elas. Assim é com a igreja que vive justamente antes da segunda vinda de Cristo. Todos têm conhecimento das Escrituras. Todos ouviram a mensagem da proximidade da volta de Cristo e confiantemente O esperam. Como na parábola, porém, assim é agora. Existe um tempo de espera; a fé é provada; e quando se ouvir o clamor "Aí vem o Esposo! Saí-Lhe ao encontro!", muitos não estarão preparados. Não têm óleo em seus vasos nem nas lâmpadas. Estão destituídos do Espírito Santo.

A teoria da verdade, se não estiver acompanhada da presença do Espírito Santo, não é suficiente para santificar o coração. Pode-se estar familiarizado com os mandamentos e promessas da Bíblia, mas se o Espírito de Deus não introduzir a verdade no íntimo, o caráter não será transformado. Sem a iluminação do Espírito, os homens não estarão aptos para distinguir a verdade do erro.

Ouvindo o clamor das cinco moças insensatas, à porta da casa do banquete, aprendemos mais algumas coisas. A primeira é que certos itens não podem ser obtidos no último minuto. O relacionamento com Cristo é um deles. Não podemos esperar estar prontos para Ele sem um preparo feito com antecedência. Segundo, há coisas que não podemos tomar emprestadas. Assim como as insensatas não podiam tomar óleo emprestado das amigas prudentes, também não podemos tomar emprestado o relacionamento com Deus. Cada um tem que desenvolver o seu.

Preparados para a emergência

As dez virgens foram surpreendidas pela chegada do noivo. Mas apenas cinco estavam preparadas para a viagem até a casa dele. O que fez a diferença? (v. 7 e 8). O que isso simboliza na vida do cristão? A diferença é que as que estavam preparadas mantiveram-se vigilantes. Isso simboliza que o cristão deve se manter sempre fiel à Palavra de Deus e sensível à influência do Espírito Santo. Ambos os grupos foram tomados de surpresa; porém, um estava preparado para a emergência, e o outro, não.

Quando acontecerão essas coisas? Qual será o sinal da Tua vinda? E do fim do mundo? Jesus respondeu com o sermão registrado em Mateus 24 e 25. Para compreender plenamente a parábola das dez virgens, é preciso enquadrá-la no contexto desses dois capítulos. “Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do homem” (Mt 24:30); “mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe” (Mt 24:36); “e não o perceberam” (Mt 24:39); “Portanto, vigiai, porque não sabeis” (Mt 24:42).

As dez virgens da parábola tinham a mesma aparência exterior, mas por dentro cinco estavam espiritualmente mortas. Estavam sonolentas, num quase estupor, enquanto as outras cinco estavam despertas. As dez começaram a noite com muita energia e grande expectativa, mas metade delas acabou dormindo. A pergunta é: Como podem os cristãos que aguardam a segunda vinda de Cristo permanecer despertos? Como manter e aumentar seu nível de energia? A resposta está sugerida na parábola: cinco virgens tinham o Espírito Santo enquanto as outras cinco não O tinham. As cinco que O tinham estavam envolvidas em um significativo testemunho e permaneciam alerta.

Testemunho

Um testemunho significativo é a própria regeneração da vida da pessoa. O termo significativo tem a ver com a aplicação dos dons espirituais ao serviço cristão. Os cristãos que tentam ministrar, sem os correspondentes dons do Espírito Santo, certamente fracassarão. Aqueles que exercitam seus dons no ministério serão bem-sucedidos e também revitalizados. Uma congregação sonolenta, quase letárgica, é aquela que se mantêm estagnada.

A hora da chegada do noivo simboliza o ponto da história humana em que Cristo volta. Como estará o mundo, por ocasião do retorno de Cristo? O mundo estará sob engano (Mt 24:5); estará sob guerras (Mt 24:6); sem amor ao próximo (Mt 24:12); ignorando a Deus (Mt 24:37, 38).

Apesar do testemunho diário da preparação da arca para o dilúvio, as pessoas continuaram a sua rotina diária, totalmente alheias ao evento que estava para ocorrer. Exatamente essa será a atitude de muitas pessoas pouco antes do retorno de Cristo. Os “cuidados do mundo” não devem distrair a atenção do cristão para o evento esperado.

O apóstolo Paulo assinala que essa será a característica especial dos que vivem justamente antes da segunda vinda de Cristo. Diz: "Nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos; porque haverá homens amantes de si mesmos... mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela" (2 Tm 3:1-5).

Essa é a classe de pessoas que em tempo de perigo é encontrada pregando paz e segurança. Acreditam estar tudo em ordem e não sonham com o perigo. Quando perceberem o grave erro de avaliação cometido, será tarde demais. De nada adiantará pedir socorro aos prevenidos e lhes tomar emprestado as reservas cuidadosamente preparadas. Em assuntos espirituais, ninguém pode remediar a deficiência de outros.

“Senhor, Senhor” – No dia final, muitos dirão: "Senhor, Senhor, não profetizamos nós em Teu nome? E, em Teu nome, não expulsamos demônios? E, em Teu nome, não fizemos muitas maravilhas?" (Mt 7:22). Mas a resposta será: "Digo-vos que não sei de onde vós sois; apartai-vos de Mim" (Lc 13:27).

Precisamos estar sempre prontos, se quisermos passar a eternidade ao lado de Jesus.

(Texto da Jornalista Graciela Érika Rodrigues, inspirado na palestra do advogado Mauro Braga)

A Bíblia nas Olimpíadas

Apesar da controvérsia no início do ano, milhares de Bíblias serão distribuídas aos atletas e turistas nos jogos olímpicos em Pequim -- com a aprovação do governo chinês.

A Sociedade Bíblica, com sede no Reino Unido, anunciou que as 180 filiais ao redor do mundo estão participando do projeto no país onde o governo comunista confiscou todas as Bíblias nas décadas de 1960 e 1970.

O projeto inclui a distribuição de 50 mil exemplares com os quatro evangelhos em chinês e em inglês. Além disso, 10 mil Bíblias completas e 30 mil cópias do Novo Testamento em chinês e inglês estarão disponíveis aos 16 mil atletas e 2 milhões de visitantes esperados.

James Catford, presidente da Sociedade Bíblica, declarou: "Este grande evento esportivo representa uma oportunidade única para tornar a mensagem transformadora da Bíblia disponível a milhares de atletas e visitantes de toda a China e de todo o mundo."

Leia mais.

Por: Pr. Marcelo Dias

Olímpiadas 2008

A China recebe a maior festa do planeta, na minha opinião, muito mais legal que a Copa do Mundo de Futebol, pois tem esportes para todos os gostos e leva o homem a superar suas próprias marcas. O famoso time de estrelas dos EUA, até agora se resume ao ‘Aquaman’ recordista de medalhas, Michael Phelps, enquanto a China torna-se até aqui na nova super potência do esporte.
No entanto, no meio do glamour e dos incríveis atletas, algumas coisas passam subliminares aos espectadores.
Ocultismo: Nem precisaria falar que as filosofias e religiões chinesas são supersticiosas e espiritualistas por natureza, mas ficou claro a promoção deste aspecto na incidência do número 8 na inauguração as 8hs do dia 8 do mês 8 de 2008. O 8 é um número mais que perfeito no ocultismo, pois é o 1 mais o número da perfeição, 7. Pode alguém ser mais que perfeito? O número 7 é o número de Deus, pode alguém ser mais que o próprio Deus?
Os mascotes da Olimpíada são os Fuwas, que são cinco bonecos que simbolizam os 5 elementos da religião chinesa, o fogo, a água, a terra, o metal e a madeira. A tocha olímpica e o próprio significado das Olimpíadas tem uma origem pagã, que remonta a honra aos deuses e o humanismo.
Político-Proféticas: A china é um imenso gigante comunista no continente Asiático, com mais de um bilhão de habitantes, dos quais uma ínfima minoria é cristã. Para a América, a China dominada é um parceiro e consumidor a mais, e um concorrente a menos. Para o Vaticano, a China é um campo ainda resistente a autoridade Papal, pois mesmo a Igreja Católica presente naquele país, não pode reconhecer de fato a soberania do Pontífice. Tanto para os EUA e para o Vaticano é importante enfraquecer o partido comunista e dominar politicamente a região, para que a América tenha hegemonia militar e o Vaticano tenha influência ecumênica com as religiões orientais dominantes na China.
A questão Tibetana, que envolve a antiga luta pela independência deste país que foi anexado pelo regime comunista Chinês, serve como pretexto para voltar a opinião mundial contra o comunismo Chinês. Astuciosamente, promove o retorno do Dalai Lama, antigo amigo da América e do Vaticano e maior promotor do espiritismo Budista ao poder do Tibet.
O sarcasmo Americano não perde oportunidade, qualquer motivo é oportunidade de falar contra uma China que se esforça homericamente para dar aparência de auto-suficiência e grandeza. Os atletas olímpicos Americanos desceram de máscaras na China, questionando a poluição de Pequim (Depois se desculparam! Não lembraram que a América é muito mais poluidora?), todo ato de protesto contra a China é explorado as últimas conseqüências, como se o mundo não soubesse que num país gigantesco de regime totalitário não haveria alguém descontente.
Contudo, os ocidentais não contavam com a incrível determinação e precisão dos atletas Chieses que surpreendem como donos da festa e donos das medalhas! A grandeza do povo Chinês, parece não estar no tamanho de seu imenso país, nem nos números de sua população ou na força de seu partido político, mas sim, na grandeza dos sonhos de seu povo.

Por Pr. Ericson Danese

O motivo até é bom, mas o apelo estraga

Deu no portal Terra: “O Peta, grupo de proteção aos animais, escolheu Jenna Jameson para protagonizar uma campanha de controle de natalidade animal. A ex-atriz pornô aparece de perfil cobrindo os seios ao lado da frase: ‘Às vezes, muito sexo pode ser uma coisa ruim.’ A campanha incentiva os donos de gatos e cachorros a castrá-los. Assim, a organização busca diminuir o número de animais sem abrigo ou em instituições de recolhimento. Jenna é velha companheira do Peta. Ela já participou de outras campanhas... A atriz é uma das mais conhecidas no meio pornô. ...”

Nota: O Peta realiza um trabalho importante em prol do vegetarianismo e na defesa dos animais. Infelizmente, acaba se valendo de apelos de marketing que colaboram para denegrir e banalizar sua causa. Vegetarianos já reclamaram do uso do nudismo como forma de chamar atenção para as campanhas da entidade. Deveriam aprender com o brasileiro e sério Instituto Nina Rosa.[MB]

Por: Michelson Borges

Álcool altera percepção estética e sexual

Depois de uns copos de cerveja, as pessoas realmente começam a achar os outros mais bonitos, segundo um estudo feito por cientistas da Universidade de Bristol, na Grã-Bretanha, e publicado na revista New Scientist. A equipe liderada por Marcus Munafò, do Departamento de Psicologia Experimental, conduziu uma experiência com 84 alunos heterossexuais, pedindo que eles consumissem uma bebida não-alcoólica com sabor de limão ou uma bebida alcoólica com um sabor semelhante. A quantidade de álcool variava de acordo com o indivíduo, mas foi calculada para ter o efeito que um copo de 250 ml de vinho teria em uma pessoa de 70 kg - ou seja, o suficiente para deixar parte dos alunos levemente embriagados.

Quinze minutos depois, os pesquisadores mostraram fotografias aos participantes de pessoas da sua idade, de ambos os sexos. Tanto os homens como as mulheres que haviam consumido álcool avaliaram as pessoas retratadas como mais atraentes do que os participantes do grupo de controle (que tinham tomado a bebida sem álcool).

A New Scientist destaca como surpreendente o fato de que os resultados não se aplicaram apenas ao sexo oposto, ou seja, homens que haviam tomado álcool também consideraram os homens nas fotografias mais atraentes, assim como as voluntárias, em relação às mulheres fotografadas.

Esse último dado vai além dos resultados de um estudo anterior feito pela Universidade de Glasgow, na Escócia, no qual o efeito do álcool na percepção da beleza só havia sido verificado entre homens olhando para fotografias de mulheres e vice-versa. ...

Um outro estudo citado pela revista, realizado na Universidade de Yale, indica que as pessoas também tendem a assumir comportamentos sexuais mais arriscados depois de beber, o que poderia ser explicado pelo fato de o álcool baixar as inibições das pessoas "por meio de um efeito direto no cérebro ou ao oferecer uma desculpa conveniente para esse tipo de comportamento".

(Terra)

Estão redescobrindo o Newton religioso

Um livro que acaba de chegar ao Brasil ajuda a revelar um lado surpreendente de Isaac Newton (1643-1727), pai da física moderna e responsável por formular a lei da gravidade, entre outras realizações científicas fundamentais. Nas horas vagas (ou, para ser mais exato, na maior parte do tempo durante sua maturidade), Newton se dedicava a um estudo detalhado, ponto por ponto, dos escritos atribuídos ao profeta Daniel e do Apocalipse, os dois livros bíblicos que mais versam sobre o fim do mundo. Para o cientista britânico, as duas obras eram guias precisos para a história do mundo até sua época e continham a chave para desvendar o que aconteceria no final dos tempos.

Os estudos apocalípticos de Newton estão na obra As Profecias do Apocalipse e o Livro de Daniel (Editora Pensamento), traduzida integralmente para o português pela primeira vez. As análises newtonianas coincidem apenas em parte com o que os modernos estudiosos da Bíblia consideram ser a interpretação mais provável das Escrituras. Mas não devem ser lidas como sinal de que o cientista tinha um lado "retrógrado" ou "obscurantista", alertam especialistas. Pelo contrário: é bastante possível que a fé religiosa de Newton, e seu interesse por assuntos esotéricos, tenham facilitado suas descobertas.

"A gente tem de inverter a relação. Não é apesar de suas crenças religiosas e místicas que o Newton consegue dar o pulo do gato nos trabalhos sobre a gravidade; é justamente devido a elas", afirma José Luiz Goldfarb, historiador da ciência e professor de pós-graduação da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). "Os próprios estudos bíblicos de Newton já denotam uma sensibilidade mais crítica e moderna, uma tentativa de estudar as profecias de forma quase matemática, usando cronologias detalhadas."

"A gente costuma deixar ciência e religião bem separadas, mas o fato é que os manuscritos de Newton, que chegam a 4.000 páginas, abordam principalmente esses estudos místicos e esotéricos", conta Mauro Condé, professor de história e filosofia da ciência da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). "Com a morte dele, a Universidade de Cambridge e a Royal Society [principal sociedade científica do Reino Unido, da qual ele fazia parte], que tinham um modelo para o que deveria ser o trabalho científico, privilegiaram parte da obra dele e deixaram o resto vir a público de forma meio aleatória", diz o pesquisador.

O livro em questão, publicado após a morte de Newton com base em suas anotações, é basicamente uma tentativa de desvendar o significado histórico das principais profecias do livro de Daniel (no Antigo Testamento) e do Apocalipse (livro do Novo Testamento que encerra a Bíblia cristã). Ambas as obras são caracterizadas pela riqueza de imagens simbólicas - animais, estátuas, chifres, trombetas - que funcionam como uma espécie de linguagem cifrada que o profeta propõe à sua audiência, e que às vezes é desvendada logo após a descrição das visões.

Newton, para quem Daniel "é um dos profetas mais claros para se interpretar", traça uma série de correspondências entre as imagens proféticas e eventos reais - no seu esquema, por exemplo, menções a "dias" sempre se referem, na verdade, a anos, animais ferozes e poderosos correspondem a reis ou nobres, e assim por diante. Usando essa chave simbólica, o cientista se propõe a relacionar todas as grandes ocorrências da história mundial, do exílio judaico na Babilônia (a partir de 586 a.C.) à sua época, com as visões de Daniel e, em menor grau, com as de João, o autor do Apocalipse.

As duas principais visões do livro de Daniel se referem a uma estátua feita de vários tipos de metal precioso e não-precioso, e a uma sucessão de animais ferozes de aspecto sobrenatural. A interpretação tradicional (inclusive no interior do livro bíblico) é associar cada um dos metais e das feras a reinos que se sucederiam até o fim dos tempos, quando Deus salvaria seu povo e instauraria seu domínio sobre o mundo.

No caso da estátua, temos os metais ouro, prata, bronze, ferro e argila misturada com ferro; para Newton, a correspondência é com os impérios da Babilônia, da Pérsia, dos gregos de Alexandre Magno e de Roma; "ferro e argila" misturados significariam as nações européias oriundas do território fragmentado de Roma, fundadas a partir de reinos bárbaros. Um esquema semelhante é aplicado aos animais ferozes; Newton aproveita o fato de que um deles tem dez chifres para associá-lo aos dez reinos bárbaros europeus fundados após a queda de Roma.

Após esses dez chifres, surge mais um, "menor, e três dos primeiros foram arrancados para dar-lhe lugar. Este chifre tinha olhos idênticos aos olhos humanos e uma boca que proferia palavras arrogantes", diz o profeta. Newton afirma que esse chifre arrogante é a Igreja Católica, que havia se tornado um império ao adquirir vastas extensões de terra na Itália durante a Idade Média. O cientista traça a interpretação porque o livro de Daniel diz que o novo chifre "perseguia os santos".

Fortemente anticatólico, Newton associava a Igreja à promoção de práticas vistas por ele como demoníacas, como a adoração dos santos, bem como à perseguição dos verdadeiros cristãos. Para ele, a Igreja Católica também pode ser identificada com a Besta do Apocalipse, representada pelo número 666. Em seus cálculos, Newton dá a entender que o fim do mundo viria após a reconstrução do templo de Jerusalém, em torno do ano 2400 - mas se abstém de apontar um ano específico.

Apesar do esforço interpretativo de Newton, poucos estudiosos atuais do texto bíblico vão concordar com sua análise. Para começar, enquanto o físico considerava que o livro de Daniel tinha sido escrito no século 6 a.C. pelo profeta do mesmo nome, o consenso moderno é que a obra é tardia, de meados do século 2 a.C. - relatando, portanto, muitas coisas que já eram passado no tempo do profeta antes de se dedicar à profecia propriamente dita. [Essa idéia de teólogos liberais está longe de ser consenso. Newton, mais uma vez, estava com a razão.]

Assim, Roma e a época cristã nem seriam mencionadas em Daniel: o profeta estaria falando apenas dos reinos sucessores de Alexandre Magno que lutavam pelo controle da terra de Israel naquela época. "Seriam, portanto, profecias depois do fato", escreve Lawrence M. Wills, professor de estudos bíblicos da Episcopal Divinity School (Estados Unidos). De acordo com Wills, o chifre perseguidor dos "santos" representa, mais provavelmente, o rei sírio Antíoco Epífanes (morto em 164 a.C.), e não tem relação alguma com a Igreja Católica. [Antíoco Epifânio nem de longe cumpre a profecia, como Newton bem percebeu. Clique aqui e descubra por quê.]

Tudo isso pode soar um bocado estranho para os que estão acostumados à separação moderna entre ciência e religião, mas José Luiz Goldfarb vê indícios dos interesses bíblicos de Newton na própria formulação da lei da gravidade. "No hebraico bíblico existe a palavra makom, que significa 'lugar'. Mas, com a evolução do pensamento rabiníco, ela passa a designar a própria divindade. O Newton cita essa palavra em seus escritos, e parece ter usado o conceito para explicar como a gravidade atuava à distância - como a gravidade do Sol pode atrair a Terra, por exemplo. É como se entre o Sol e a Terra houvesse um makom, que é Deus, o qual está em todos os lugares", diz o pesquisador.

Goldfarb ressalta que Newton é só mais um exemplo de patrono da ciência que tinha suas idéias "fertilizadas" pelo pensamento místico de sua época. "Os dois campos se falavam e se influenciavam muito", diz. A crença monoteísta (num Deus único), se vista como um todo, também pode ter sido uma influência positiva nos primórdios da ciência e da filosofia, de acordo com Mauro Condé.

"O monoteísmo nos parece simples, mas já exige uma forma de pensamento mais sofisticada e abstrata", diz ele. "E a busca por essências da natureza, por leis ordenadas, é uma coisa que Newton compartilha com filósofos como Platão. Isso foi incorporado na teologia cristã desde o começo", afirma Condé.

(G1 Notícias)

Leia também: "O berço da ciência" e "Isaac Newton: cientista e teólogo"
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Por: Michelson Borges

A lei que governa a existência

Como nosso planeta, os animais e a sociedade humana tornaram-se o que são hoje? Durante séculos o homem procurou a resposta para esta pergunta, mas foi o inglês Charles Darwin ao lançar o livro ‘A Origem das Espécies’ em 1859, que sugeriu a teoria que viria ser aceita pelo mundo científico para explicar as questões anteriores. Seria a história natural uma batalha que recompensa os mais aptos?
Para o Darwinismo, a luta dos seres vivos pela sobrevivência e transmissão de sua carga genética é o mecanismo pelo qual age a evolução. Entretanto, na mesma época que Darwin, Ellen G. White uma mulher sem formação científica desafiou o conceito Evolucionista com uma proposta, a cooperação! A Lei do Serviço, está para o Criacionismo, assim como a Seleção Natural está para o Evolucionismo, ou seja, é o mecanismo que faz a teoria funcionar. Ellen G. White assim explica:
Todas as coisas, tanto no Céu como na Terra, declaram que a grande lei da vida é a lei do serviço em favor de outrem. O Pai infinito atende à vida de todo ser vivente. Cristo veio à Terra "como Aquele que serve". Luc. 22:27. Os anjos são "espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação". Heb. 1:14. A mesma lei do serviço está escrita sobre todas as coisas na natureza. Os pássaros do ar, as bestas do campo, as árvores da floresta, as folhas, as flores, o Sol no céu e as estrelas luzentes, tudo tem seu ministério. O lago e o oceano, o rio e as fontes, cada um tira para dar.[1]
Podemos testar a Lei do Serviço por processos científicos ou pela observação natural? A lei do serviço é claramente distinguida na natureza através da existência do ‘altruísmo’. Por que um ser trabalharia pelo bem do seu semelhante ou dessemelhante, e até se sacrificaria por este? Estas questões, trazem muita angústia ao Evolucionismo.
O biólogo evolucionista e ateu, Richard Dawkins sugeriu que nossos genes farão qualquer coisa para passar suas informações à geração futura, em outras palavras, para ele o mecanismo evolutivo é o egoísmo, manifestado através da seleção natural.
Contrariando as conclusões do neodarwinismo, a natureza tem apresentado situações inusitadas, que negam o ‘gene egoísta’ e corroboram com a Lei do Serviço e o altruísmo desinteressado. Por que homens e mulheres que tem suas famílias e filhos perfeitos, preocupam-se em adotar ou tornarem-se filantropos de crianças geneticamente deficientes, filhos de pessoas totalmente desconhecidas? A lei do serviço é uma resposta muito mais eficiente aos enigmas da História Natural ou do comportamento humano.
No mundo natural, não raramente observa-se fenômenos que parecem contrariar a velha lei da selva, é o caso de uma leoa selvagem do Quênia que adotou antílopes selvagens[2] , a qual já foi seguida de vários outros casos como tigresa amamentando leitões, porca amamentando tigres e leopardo salvando filhotes de babuíno. Tudo parece ser uma questão de ponto de vista, posso ver guepardos como assassinos de gazelas, ou posso ver gazelas servindo guepardos com seu sacrifício, na medida em que os felinos também controlam as populações de ruminantes, impedindo que virem uma praga que destrua o equilíbrio, ameaçando todo eco sistema. Embora não tenha sido este o plano original, esta adaptação foi necessária, pois a natureza sofre com a mesma rebeldia do homem.
A observação natural comprova a Lei do Serviço como fator determinativo da História Natural de nosso planeta, “Um dos aspectos principais em que os seres vivos de uma comunidade dependem uns dos outros é o da obtenção de alimentos”[3]. Este princípio funciona tanto com o mundo animado, quanto inanimado, demonstrando a interdependência e por conseguinte a obrigatoriedade da Lei do Serviço.
Uma raposa ofegante produz hálito úmido ... a umidade entra na atmosfera e se torna parte de um floco de neve, o floco se desprende e acrescenta-se a um glaciar, que devagarzinho derrete num rio e corre para o mar. Por fim se evapora, forma nuvens de chuva, e a chuva cai sobre o solo onde vive o carvalho. Os nutrientes percorrem os ciclos de nutrientes do mundo inanimado para o animado e vice-versa[4].

Alguém poderia argumentar que o sofrimento, a morte e o egoísmo se contrapõem a uma Lei Natural do Serviço, todavia, é de admitir-se que toda lei, uma vez que existe admite a possibilidade de ser quebrada, embora este ato tenha conseqüências normalmente desagradáveis. Você pode tentar voar, mas se a turbina falhar e o pára-quedas não abrir, você estará em dificuldades!
.A transgressão da Lei do Serviço, degenera os sistemas e altera sua programação para uma das seguintes opções: a) Extinção ou Destruição, b) Serviço Alternativo, c) Perversão para características daninhas.
Os fósseis demonstram que variedades de camelos, rinocerontes, leões e até elefantes vagaram pela América por algum tempo, por que não prosperaram? O evolucionista diria que eles não se adaptaram as mudanças, mas a Lei do Serviço diz que simplesmente não tinham uma serventia eficaz naquele ecossistema, ou já tinham suas vagas preenchidas por outros, como resultado, deixaram de servir e desaparecerem.
É quase impossível determinar qual seria a função do tamanduá num mundo sem pecado e morte, mas hoje em sua forma de serviço alternativa, o tamanduá desempenha um importante papel no eco sistema Sul Americano. Tamanduás existem apenas na América do Sul, mas como fósseis já existiram na Alemanha[5], então, por que não vivem lá atualmente? O serviço que este animal presta na América do Sul não tem utilidade no eco sistema da moderna Alemanha. Entretanto, há outros lugares no mundo, que necessitam de um exterminador de formigas e cupins como o tamanduá. O porco-da-terra e o pangolim, animais de famílias e regiões muito diferentes têm o mesmo projeto de língua comprida e pegajosa para pegar insetos e ocuparam a vaga do tamanduá nestes lugares. Mesmo evolucionistas admitem a origem diferente destes animais. Logo, as semelhanças comuns de complexos projetos vivos, de origens diferentes, sugerem que tiveram um projeto inteligente comum para servir em seu habitat específico[6].
É de admitir-se que algumas espécies parecem causar apenas doença e sofrimento como parasitas ou bactérias que levam a doenças. Um olhar mais atento, talvez poderia demonstrar funções desconhecidas mesmo das criaturas mais estranhas e repugnantes, mas deve-se sempre reconhecer que, o fato da ‘Lei do Serviço’ pode ser quebrada e produzir o mal e a dor. Estas porém, são as maiores provas que esta lei existe e deveria ser obedecida para o bem da existência de todas as coisas.
A Lei do Serviço deveria ser melhor estudada, pois pode ser o grande princípio unificador de todas as leis da natureza, história e sociedade. Quando a lei do serviço é desobedecida na natureza, na sociedade, na família, ou na igreja, o resultado é o caos e a morte. Somos todos, partes interdependentes de um plano universal baseado no amor, ou como queiram chamar alguns, no altruísmo. Ellen G. White estava muito a frente das ciências naturais de seus dias, enquanto os primeiros cientistas recentemente começam a vislumbrar a idéia de Design Inteligente, Ellen G. White já ia mais longe, propondo uma lei que regula estes projetos. Mais que isso, através da Lei do Serviço Ellen G. White nos deu um ‘Propósito Inteligente’ para história natural.
Um evolucionista ateu, disse-me certa vez que o único objetivo do religioso ao fazer o bem, era em último momento o seu próprio egoísmo disfarçado em bondade para tentar ganhar algum tipo de ‘Céu’. Ele não estava ciente da Lei do Serviço, ele não entendia que Aquele ao qual servimos, nos serviu gratuitamente com a salvação, “Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida”, Ap. 22:17.
[1] Ellen G. White, Educação, em Obras de Ellen G. White (Tatuí, SP, Casa Publicadora Brasileira, s.d.), 103, 1 CD-Rom.
[2] Isto É Online, Ordem na Selva =, pesquisas realizadas na internet, no site http://www.terra.com.br/istoe/1685/1685semana.htm, no dia 14 de julho de 2008.
[3] Gerard e Lee Durrell, O Naturalista Amador (SP: Martins Fontes Editora LTDA, 1989), 16.
[4] Ibid, 16.
[5] Reinhard Junker e Siegfried Scherer, Evolução Um Livro Didádico Crítico (Brasília DF: Sociedade Criacionista Brasileira, 2002), 201.
[6] Ibid, 161.

Por: Ericson Danese

Série arqueologia - Pedra de Roseta

Pedra de Roseta é um bloco de granito negro (muitas vezes identificado incorrectamente como "basalto") que proporcionou aos investigadores um mesmo texto escrito em egípcio demótico, grego e em hieróglifos egípcios.
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Como o grego era uma língua bem conhecida, a pedra serviu de chave para a decifração dos hieróglifos por Jean-François Champollion, em 1822 e por Thomas Young em 1823.
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Foi descoberta por soldados do exército de Napoleão em 1799, enquanto conduziam um grupo de trabalho de engenheiros para o Forte Julien, próximo a Roseta, no Egito, cerca de 56 km ao leste de Alexandria.
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Devido ao tratado da Capitulação, assinado em 1801, a pedra foi cedida às autoridades militares britânicas e levada para preservação no Museu Britânico em Londres.
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Suas inscrições registram um decreto instituído em 196 a.C. sob o reinado de Ptolemeu V Epifânio, escrito em duas línguas: Egípcio e Grego.
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A parte da língua egípcia foi escrita em duas versões, hieróglifos e demótico, sendo esta última uma variante cursiva da escrita hieroglífica.

O Sentido da Vida é salvar pessoas para o reino de Deus

São João 4
13) Replicou-lhe Jesus: Todo o que beber desta água tornará a ter sede;
(14) mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna.

Esta é uma das histórias mais impressionantes em toda a bíblia. Aqui podemos ver o quanto o foco de Deus é de restaurar e salvar a humanidade caída.

Na cidade de sicar Jesus parou para ter um encontro especial com uma pecadora que necessitava da graça e do perdão de Deus.

Os discípulos foram até a cidade comprar alimentos, mas Jesus não quis ir à cidade. Ficou ali junto ao poço porque em alguns instantes apareceria alguém que era mais importante do que saciar a fome ou outra coisa qualquer. Uma mulher cansada e oprimida, uma alma preciosa sedenta por justiça, amor e misericórdia.

Que história fantástica. Jesus não se importou com a comida, com a fome. Seus olhos e seu coração estavam tão ligados a um ser humano que nada mais lhe importava naquele instante.

Meu querido. A mesma preocupação e ternura que Cristo teve com aquela mulher, é a mesma que tem comigo e com você. Esta história apresenta bem o verdadeiro significado da missão de Jesus aqui na terra. Ele não veio para viver a mercê da circunstância. Ele não veio para tirar umas férias. Ele não veio para viver para si. Não veio para ter vida fácil. Não veio para edificar casas ou adquirir bens. Não veio para ser apenas mais um. Não veio para ter fama ou simplesmente para preencher um espaço na existência humana. Jesus veio para SALVAR, Cristo veio para acabar com o sofrimento humano. Jesus viveu cada segundo de sua vida humana para dar sentido a vida e ajudar as pessoas a entenderem o plano de Deus de uma vida melhor e abundante.

Da mesma forma deve ser nossa existência. Da mesma forma deve ser nossa luta, nossa missão, nossos sonhos, nossos deveres, nossa energia gasta, em que? Em salvar, resgatar, dar sentido a vida daqueles que clamam por socorro, para retirar das mãos do inimigo das almas todos os trunfos.

Nós existimos para este propósito e não outro. Nossa profissão aqui nesta terra não é ser médico, advogado, pedreiro, administrador, operador de micro, programador, manicure, vendedor, etc. Nossa verdadeira profissão nesta terra é ser evangelistas, missionários, obreiros de Deus. Essa sim é nossa profissão. O resto é bico.

Meu apelo é para que todos nós, homens, mulheres, crianças, jovens e adolescentes entendamos que devemos gastar nossos recursos financeiros, nossas energias, nosso tempo, nossa vida em tudo que seja para salvar pessoas para o reino dos céus.

Que o seu maior sonho nesta vida seja este, de levar redenção aos povos. Que Deus lhe abençoe.

Por: Gilberto Theiss

Manuscrito da Bíblia estará disponível na internet

Mais de 1.600 anos depois de ser escrita em grego, uma das cópias mais antigas da Bíblia se tornará globalmente acessível via internet pela primeira vez nesta semana. A partir de quinta-feira, partes da Codex Sinaiticus, que contém o Novo Testamento mais velho e completo, estarão disponíveis na web, afirmou a Universidade de Leipzig (Alemanha), um dos quatro conservadores do texto antigo. Imagens em alta resolução do Evangelho de Marcos, diversos livros do Velho Testamento e observações dos trabalhos feitos ao longo de séculos estarão em www.codex-sinaiticus.net, num primeiro passo para a publicação online integral do manuscrito até [este mês].

Ulrich Johannes Schneider, diretor da Biblioteca da Universidade de Leipzig, afirmou que a publicação online do Codex permitirá que qualquer um estude uma peça "fundamental" para os cristãos. Alguns textos estarão disponíveis com traduções em inglês e alemão, acrescentou.

Especialistas acreditam que o documento, datado aproximadamente do ano 350, possa ser a cópia mais antiga conhecida da Bíblia, junto com o Codex Vaticanus, outra versão antiga da Bíblia, afirmou Schneider. "Acho que é fantástico que graças à tecnologia agora podemos tornar acessíveis os artefatos culturais mais antigos - aqueles que de tão preciosos não poderiam ser vistos por ninguém - numa qualidade realmente alta", explicou Schneider.

(G1 Notícias)

Colaboração: Thiago Leal

Por: Michelson Borges

Gays nos quadrinhos

Em uma nova fase iniciada no número 500 da revista Uncanny X-Men, os mutantes da Marvel decidiram deixar a Mansão Xavier, em Salem Center (NY) para trás e se instalar em San Francisco. Popularmente conhecida como a capital gay norte-americana, a cidade é "a única capaz de aceitar os mutantes da maneira como eles são", nas palavras de Axel Alonso, editor da Marvel, que participou de um painel intitulado Gays nos Quadrinhos durante a San Diego Comic-Con neste sábado (26). "Levá-los para San Francisco nos dará entre outras coisas uma liberdade muito maior para lidar com as questões de sexualidade que sempre estiveram presentes em alguns dos X-Men", defendeu Alonso. De fato, entre os mutantes da Marvel há inúmeros personagens gays, incluindo a encarnação recente de Colossus, que chega a namorar o colega Northstar na série Ultimate, a "nova mutante" Karma e até a vilã Mística, considerada bissexual.

O painel teve ainda a participação de Greg Rucka, escritor da DC Comics, que falou da polêmica provocada após a reinvenção da Batwoman Kate Kane como uma personagem lésbica. Na série batizada de "52", que envolvia diversos personagens da DC, a heroína se envolve amorosamente com a detetive de Gotham City Renee Montoya. A iniciativa foi criticada por alguns fãs e representantes conservadores, que acusaram Rucka de fazer apologia sobre homossexualidade nas HQs.

"A Kate é uma grande personagem que ninguém conhece ainda. Por causa dessa polêmica, ela ficou injustamente rotulada só como 'a personagem lésbica da DC'", disse Rucka, conhecido por suas HQs com personagem femininos fortes. ...

Presente há 21 anos na San Diego Comic-Con, o painel Gays nos Quadrinhos, que teve também Ariel Shrag, quadrinista e roteirista do seriado "The L Word", e Wendy Pini, da HQ gay "Elfquest", conquistou mais espaço nesta edição, se dividindo em quatro painés distintos. Um deles teve até a participação de Stan Lee, o criador do "Homem-Aranha", que afirmou estar desenvolvendo uma nova série com uma série de jovens heróis gays.

"Estou surpreso de estarmos conquistando cada vez mais esses espaços. Quando começamos, nunca pensei que chegaria algum dia a dizer 'bem-vindos aos 21o painel Gays nos Quadrinhos'. Mas, por outro lado, também nunca imaginei que um dia alguém pronunciaria a frase 'eu os declaro marido e marido' com finalmente estão fazendo aqui na Califórnia", resumiu o autor e ativista veterano Roger Clarice.

(G1 Notícias)

Por: Michelson Borges

Americanas misturam aeróbica e música gospel

Os músculos abdominais queimam à medida que elas se exercitam, mas a dor é melhor suportada enquanto rezam para Deus em um salão de uma igreja perto de Washington, ao som de uma melodia gospel. "Estamos terminando, dêem graças a Deus", grita a instrutotra da aeróbica gospel Melanie Kelly, tentando superar o som da músico que embala o ritmo do grupo de mulheres afro-americanas. Segundo ela, a aeróbica gospel faz uma fusão da espiritualidade com o esporte, da adoração pela boa forma ao louvor ao Senhor. "A aeróbica gospel faz com que nos reunamos e nos exercitemos para apresentar nossos corpos como templos para Deus", explicou Dawn Harvey, pastora da Igreja e fundadora da Embrace your Greatness, movimento que visa a dar mais poder às mulheres.

"Nossos corpos abrigam o Espírito Santo, por isso queremos cuidar de nossos templos para poder ter vidas longas, prósperas e saudáveis", acrescentou, citando a primeira carta de São Paulo aos Coríntios.

Kelly dá aulas semanais de aeróbica nessa igreja na periferia de Washington desde abril, quando diz que resolveu fazer isso por causa de uma visão celestial. "Um dia estava em casa dançando e me exercitando e Deus me mostrou a visão da aeróbita gospel", contou Kelly, que trabalha como analista de sistemas.

"Livrem-se do demônio! Vamos, força, meu Deus é um Deus formidável!", anima a instrutora ao grupo que faz flexões.

"O corpo sente, dói... mas, quando nos esforçamos, superamos isso", explica Mary Grice, funcionária dos correios.

"É ginástica aeróbica, mas fazer isso pelo Senhor torna mais fácil e nos dá um impulso extra", acrescenta Kindra Owens.

Patrina conta que perdeu 8,5 kg desde que se uniu à aula em maio passado.

"Era sócia de uma academia antes, mas nunca ia. Lá eles só tocam Britney Spears e coisas do gênero, e eu não quero escutar a Britney Spears", explicou.

"Aqui nós recebemos apoio. Sabemos que as pessoas estão rezando por você e estão do seu lado".

Para as participantes, ao contrário das academias normais que são "um mercado de carne, onde homens e mulheres escassamente vestidos se comem com os olhos", nas aulas de aeróbica gospel a única coisa que lhes interessa é o instrutor maior, ou seja, Deus.

"Ele está nos olhando agora. Está sempre conosco", diz Harvey trocando a música para alterar o exercício que vai moldar os glúteos de suas alunas, com ajuda divina.

(Yahoo Notícias)

Nota: A primeira vista, essa iniciativa reflete algo bom, mas pode, na verdade, revelar o nível de banalização da espiritualidade em nossos dias.[MB]

Por: Michelson Borges

Mentir para os filhos?

A matéria de capa da revista IstoÉ desta semana trata de um tema oportuno para os pais: É errado se valer de pequenas mentirinhas para evitar acessos de birra dos filhos? Até que ponto é aceitável mentir para os pequenos? Para os especialistas, os pais devem sempre dizer a verdade e tomar cuidado ao lançar mão de truques e desculpas. “Em uma relação em que a confiança é fundamental não há espaço para inverdades, em nenhum nível, em nenhuma fase da vida”, diz a psicopedagoga Quézia Bombonatto, presidente da Associação Brasileira de Psicopedagogia (ABPp). “A maioria dos pais mente para facilitar a vida deles, mas isso não educa. É melhor a criança crescer com a imagem real do que é a vida do que falsear a realidade”, diz Tânia Zagury, filósofa, mestre em educação e autora de 13 livros na área de ensino e relacionamento entre pais e filhos.

A matéria aponta outra contradição ocasionada pela mentira: para não comprar o que o filho pede em uma loja de brinquedos, por considerarem caro, inútil ou inadequado, muitos pais alegam não ter dinheiro. Mas, em seguida, entram no supermercado e enchem um carrinho de compras. Isso as confunde. “A criança, especialmente a partir dos três anos, percebe a gafe”, diz a psicopedagoga Maria Irene Maluf. “Esse tipo de comportamento acaba com a confiança dos filhos nos pais. Eles não vêem mais força na palavra do adulto”, afirma. Nessas situações, o ideal é conversar e explicar o porquê de ela não ganhar o brinquedo naquele dia.

A psicopedagoga Quézia alerta os pais para outro detalhe importante: só falarem de castigos que são capazes de pôr em prática. Do contrário, ficam desacreditados.

É importante lembrar ainda que o filho se espelha no comportamento dos pais para moldar sua personalidade - e ninguém quer criar um mentiroso contumaz. Aquela mania do pai de pedir à criança para atender ao telefone e dizer que ele não está, por exemplo, é péssima.

Contar a verdade sempre não significa que não se deva respeitar os níveis de compreensão dos filhos. A matéria de IstoÉ também chama atenção para isso: “Transparência é importante, mas às vezes não contar a verdade inteira pode ser o mais adequado. No caso de uma separação, sobretudo se houver traição, os pais não precisam entrar em detalhes dos motivos. ‘Isso não é da competência dos filhos, pode até gerar raiva neles’, afirma a educadora Tânia Zagury. Da mesma forma, não precisam falar que estão namorando até se sentirem seguros no novo relacionamento. A empresária Nelcy Del Grossi, 45 anos, chegou a levar três meses para contar às filhas adolescentes que tinha um namorado.”

E o que fazer se for confrontado sobre seu passado [digamos, “torto”] pelo filho? “Esta é uma decisão que os pais têm de pesar muito bem”, opina Tânia. “Existem pais que fumaram e se sentem desonestos ao negar. Mas há o risco de o adolescente decodificar essa mensagem como ‘se ele usou e está tudo bem, por que não posso usar?’”, diz Tânia. O importante é ter em mente que é algo a ser tratado em uma conversa longa, com calma. “É preciso aproveitar a pergunta para estruturar um diálogo”, diz o hebiatra Ramos, da Asbra. “Se for admitir que usou drogas, explique antes o contexto e qual era o momento da sua vida, faça-o refletir para não chocá-lo”, aconselha. Na opinião dele, se o pai nega ter experimentado e o filho depois descobre a mentira, pode ser mais complicado clarear a situação. Educar nem sempre é preto no branco. Cabe aos pais encontrar o equilíbrio na missão de criar os adultos de amanhã.

A matéria é equilibrada e nos lembra (sem querer) de que o imperativo bíblico de Êxodo 20 – “não levantarás falso testemunho” – é sempre o melhor caminho.

Casais que vão a Igreja se dão bem no Casamento

Casais que freqüentam à igreja juntos têm a tendência de serem mais felizes do que aqueles que raramente vão aos cultos, de acordo com o sociólogo W. Bradford Wilcox da Universidade de Virgínia, Estados Unidos.

Usando três pesquisas americanas nacionais, Wilcox descobriu que a maioria dessas pessoas se descrevem como "muito felizes". E casais que vão à igreja regularmente tem menor probabilidade de se divorciarem, Wilcox também apontou.

Wilcox explicou que a freqüência regular à igreja oferece certos benefícios positivos ao casal: "As igrejas normalmente apóiam normas morais como a fidelidade sexual e o perdão, introduz redes sociais que oferecem apoio aos casais que enfrentam as alegrias e desafios comuns da vida a dois, além da fé que ajuda os casais a entenderem as dificuldades da sua vida, de desemprego às doenças".

Em poucas palavras, Wilcox diz que "o casal que ora unido permanece unido".
Essas descobertas estão no novo livro de Wilcox, "Is Religion an Answer? Marriage, Fatherhood, and the Male Problematic," publicado pelo Institute for American Values.

Leia
mais.

Blog:O Crescimento da Igreja

Brasil é o 3º país mais religioso entre os jovens, diz pesquisa

Um levantamento realizado em 21 países constatou que o Brasil possui a terceira população jovem mais religiosa do mundo. Segundo pesquisa do instituto alemão Bertelsmann Stiftung, 65% dos jovens brasileiros são considerados "profundamente religiosos".

(Fonte: Folha Online) - Empatado com a Indonésia e o Marrocos --países de maioria muçulmana--, o Brasil fica atrás apenas da Nigéria e da Guatemala, primeiro e segundo lugar, respectivamente. Um total de 21 mil jovens entre 18 a 29 anos participaram da pesquisa alemã.

Em âmbito global, mais de quatro entre cada cinco jovens (85%) são religiosos, e quase metade (44%) são profundamente religiosos.

Apenas 13% não acreditam em deus ou não têm religião, de acordo com a sondagem.

No Brasil, 65% dos jovens se declaram profundamente religiosos, 30% se dizem religiosos e 4% afirmam não ter religião. Apesar de 74% dos brasileiros declararem que rezam diariamente, somente 35% disseram viver de acordo com os preceitos religiosos.

Plano intelectual

"A pesquisa mostra que só um terço dos jovens (brasileiros) se dizem convencidos de que devem seguir os mandamentos de sua religião, ou que estão dispostos a obedecer os mandamentos religiosos", afirmou o sociólogo Flávio Pierucci à Folha Online.

"Primeiramente, é um traço muito moderno da juventude brasileira, que mostra ser mais moderna do que parece", disse ele, professor titular de sociologia da FFLCH (Ciências Sociais) da USP.

"A tendência é reduzir a religião a uma coleção de crenças", afirma Pierucci. Para o professor, quando se reduz a religião "a uma simples adesão intelectual, começa-se a fazer misturas (de religiões)".

"Não significa, necessariamente, que se está sendo orientado por aquelas idéias religiosas", explica Pierucci. "A vida pode ser orientada por outras coisas, por uma relação mais pragmática com a realidade --mesmo na vida em família, há muito mais um processo de negociação do que se deve fazer do que uma postura de abaixar a cabeça e dizer, 'deus mandou eu fazer assim, vou fazer assim'."

Sobre o número de não-religiosos, o sociólogo afirma que o grupo é uma parcela crescente da população. "O censo de 2000 apontava que 7,3% da população brasileira se declaravam sem religião, o que já representou um crescimento bastante grande em relação ao censo de 1991, que apontava pouco mais de 2%."

"Mercado religioso"

No entanto, ele afirma que se declarar sem religião não significa necessariamente que a pessoa não tem fé. "Pode ser que, em outro momento do questionário, ao ser questionada se acredita em Deus, ela irá dizer que acredita", explica ele. "A tendência é as pessoas não terem mais problema em dizer que não têm religião, embora acreditem em Deus e cheguem a rezar nos momentos de fraqueza, perigo ou desamparo."

Mais de 90% dos brasileiros dizem acreditar em Deus e em vida após a morte, de acordo com o estudo alemão.

Quanto ao esforço da Igreja Católica para arregimentar novos seminaristas, apesar da alta religiosidade no mundo, Pierucci afirma que o fato se deve à "diversidade religiosa atual". Segundo o sociólogo, com a liberdade religiosa, incrementa-se o que a sociologia chama de "mercado concorrencial religioso".

"Cada vez aparecem novas religiões ou modificações das já existentes, que vão proliferando. Cria-se, então, um ambiente muito cheio de oferta religiosa", diz ele. "Um jovem acha na internet qualquer coisa --ele pode entrar em um site islâmico, pode ter curiosidade sobre a cientologia, a religião do ator Tom Cruise, ele pode se informar sobre uma seita como o Santo Daime. A religião fica mais viva", afirma. "Em vez de a crença morrer, ela se multiplica de diferentes formas. As maiorias religiosas vão sendo predadas", analisa.

Contradições

Para Pierucci, a religião representa, nas vidas das pessoas, uma "pequena oração diária, no máximo, um ou dois minutos".

"Então você tem uma situação aparentemente contraditória --uma população muito religiosa, como a brasileira, que gosta de religião e a respeita, a pesquisa mostra bem isso", afirma o sociólogo. "A sociedade brasileira valoriza a religião, mas não segue nenhuma, porque elas costumam ser muito exigentes. Há apenas uma minoria que segue, o resto não tem nem tempo para isso."

No ranking criado pelo instituto alemão, a Rússia aparece como o país onde os jovens são os menos religiosos. Segundo o levantamento, apenas em Israel a juventude é mais religiosa que a população adulta.

De acordo com Matthias Jäger, responsável pelo projeto "O Papel da Religião na Sociedade Moderna", do instituto alemão, a pesquisa "desfaz a noção de que decrescentes níveis de religiosidade são inversamente proporcionais ao progresso econômico, social e cultural".

Para o pesquisador, a principal conclusão da pesquisa é a de que "a religião desempenha um papel muito mais importante internacionalmente do que geralmente se assume de uma perspectiva ocidental e européia".

"A Europa é a exceção à regra", afirmou o pesquisador, por e-mail.